نواندیش: نشست جمعي از جوانان و دانشجويان دانشگاه‌هاي تهران با حجت‌الاسلام والمسلمين سيدحسن خميني عصر روز شنبه در حسينيه جماران برگزار شد.

نوه امام راحل در اين نشست با تشکر از حضور جوانان در حسينيه جماران و بيان اين که اگر امام نبود ما درگير بي‌ديني و طالبانيسم مي‌شديم گفت: يکي از معضلات جامعه ما واژه‌هاي بي‌تعريف است که متاسفانه همه جا به کار برده مي‌شود بدون اين که تعريفي از آن‌ها ارائه شود.

وي با تاکيد بر اين که برخي از کساني که خود را يک گام به ظواهر شرعي پايبندتر مي‌دانند ديگران را متحجر خطاب مي کنند، افزود: اگر تحجر را درست تعريف نکنيم مثل صدها واژه ديگر که تفاهم معنا با آنها نداريم دچار بن‌بست و بدتر از آن دچار فريب‌کاري مي شويم و يکي از بزرگ‌ترين مغلطه‌ها استفاده از واژه‌هاي دو پهلوست.

فرزند يادگار امام خميني خاطرنشان کرد که يکي از انتقادات جدي به برخي جريان‌هاي سياسي اين است که مراد و هدف برنامه‌ها را عينا مشخص نمي‌کنند و افزود: هيچ کس خود را متحجر نمي‌داند، براي اين که اين واژه بار مفهومي خوبي ندارد؛ لذا کسي نمي‌پذيرد که متحجر است.

وي ادامه داد: تحجر هر آن چيزي است که دليل عقلي يا شرعي مسلم بر آن نيست. با اين تعريف بسياري از سنت‌ها مشمول تحجر مي‌شوند؛ چرا که بسياري از باورهاي ما که باورهاي ديني هم نيستند دليل عقلي و شرعي ندارند.

سيدحسن خميني با بيان اين که متاسفانه امروز بسياري بر مسلمات ديني انگشت مي‌گذارند و واژه تحجر را بر آن مي‌نامند، تصريح کرد: برخي از سنت‌هاي ما خود را پشت بسياري از ضروريات ديني پنهان کرده و براي اثبات خود از قوانين شرع مدد مي‌گيرند، در حالي که شرع بر آنها الزامي نمي‌گذارد.

فرزند يادگار حضرت امام يادآور شد: دفاع از سنت بايد با ادبيات، کلام و برهان خاص خود صورت گيرد. دفاع از سنت‌ها صرفا با بيان اين که ديني هستند ظلم به دين است. به خاطر اين که مخالفان سنت‌ها با اين روش به مخالفان دين تبديل مي‌شوند. سنت چون در ميان متدينان رنگ دين مي‌گيرد، دفاع از آن نيز ادبيات ديني پيدا مي‌کند.

سيدحسن خميني هم‌چنين با اشاره به اين که دين اسلام از شرق آسيا تا غربي‌ترين نقطه آفريقا و شرق اروپا با همه سنت‌ها سازگاري داشته است، گفت: به همين دليل است که مي‌بينيم اسلام در بسياري جوامع با سنت‌ها و آداب مختلف وجود دارد و مسلمانان در آن جوامع شهادتين مي‌گويند و به شعائر ديني عمل مي‌کنند.

وي در ادامه با اشاره به برگزاري مراسم عاشورا به عنوان يک سنت مذهبي در جوامع اسلامي اظهار داشت: نفس احياي عاشورا به عنوان يک سنت مذهبي مسلم است اما با سنت‌هاي مختلفي که حتي برخي از آنها ممکن است نادرست هم باشد اجرا مي‌شود.

سيدحسن خميني ادامه داد: البته خيلي وقت‌ها دينداران در برابر تغيير سنت‌ها مي‌ايستند، براي اين که تغيير سنت‌ها را به معناي آغاز تخريب دينداري مي‌پندارند.

وي با بيان مثالي از سيره امام خميني در نحوه مواجهه ايشان با برخي باورها و سنت‌ها گفت: تاکيد روي اين سنت که خانم‌ها نبايد در عرصه جامعه ظاهر شوند حجت ديني و شرعي نداشت؛ لذا امام با اين طرز فکر مخالفت کرد و مي‌بينيم که دختران ايشان در عرصه اجتماعي حضور داشته و اگر تمايل داشتند به تحصيل در دانشگاه پرداخته‌اند.

سيد حسن خميني به بيان مثال ديگري در اين زمينه پرداخت و افزود: امام در امور مهم کشور بيشتر قائل به تعقل، تدبير و مشورت بودند و من به ياد ندارم که در چنين مواردي به خواب يا استخاره عمل کرده باشند.

سيدحسن خميني اظهار داشت: يک ديندار بايد براي تمام کارهايش هدف داشته باشد و در انجام هر کاري لحظه‌اي تامل کند و همواره خود را در معرض محاکمه خويش قرار دهد. اين تعبير ظريفي است که در آموزه‌هاي ديني ما آمده است "خود را محاکمه کنيد قبل از آن که ديگران شما را محاکمه کنند". اگر اين گونه عمل کنيم مشکلي نخواهيم داشت.

نوه امام راحل توان پاسخ به مردم را شرط اساسي تصميم‌گيري مسوولان از ديدگاه حضرت امام دانست و گفت: ايشان به مسوولان تاکيد داشتند که کاري نکنند که نتوانند به مردم درباره آن پاسخگو باشند.

سيدحسن خميني در پايان با تاکيد بر ضرورت پاسخگو بودن انسان در برابر خدا گفت: انسان بايد ظرفيت پاسخگويي و پذيرش نقد ديگران را داشته باشد تا بتواند براي اعمال خود توضيح محکمه‌پسند ارائه کند.

بر اساس اين گزارش پيش از سخنان فرزند يادگار امام راحل تني چند از جوانان حاضر در جلسه در سخنان کوتاهي به بيان ديدگاه‌هاي خود پرداختند.

در ابتداي اين مراسم نماز مغرب و عشا به امامت حجت‌الاسلام والمسلمين سيدحسن خميني اقامه شد.