رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام, تاسيس ساختاري براي ولايت فقيه در نظام اسلامي را امري معقولانه دانست و تاكيد كرد كه پشتوانه مردمي مجلس خبرگان رهبري، ضمانت بقاي اين نهاد اساسي است.
به گزارش خبرنگار "ايلنا", اكبر هاشمي رفسنجاني در اولين روز از سفر خود به استان قم طي سخناني در اولين «دوسالانه پژوهش برتر حكومت اسلامي» گفت: بايد بپذيريم در مورد بحثهايي نظير امامت, احكام امامت و اختيارات و آثار آن در ديدگاه اسلام و واقعيتهاي آن خيلي كم كار كردهايم، البته نميخواهم در اين جا روحانيت و حوزهها را سرزنش كنم, شايد اين كمكاري به خاطر عدم تقاضاها در تاريخ بوده است. در زماني كه روحانيت و حوزهها در پرداختن به اينگونه مسايل در انزوا به سر ميبردند, عمده كار آنها در حد مراجعات و پاسخ به سوالات بود.
وي افزود: شايد انقلاب اسلامي و حركت شجاعانه امام(ره) اين باب را به خوبي باز كرده باشد و در آينده هم نيازهاي حكومتي, حوزهها را به كار بيشتر در اين مسائل وادار كند كه ظاهراً هم همينگونه ميشود.
هاشمي رفسنجاني با تاكيد بر اينكه بايد در باب تحقيق در مورد ولايت و حكومت در اسلام كار بيشتري صورت بگيرد، گفت: بنده در اين جا اين هشدار اول را در اين خصوص ميدهم, در اسلام هيچ امري مهمتر از بحث امامت و ولايت وجود ندارد و خدا كند كه اين كار در سايه تداوم انقلاب ادامه يابد تا شايد روزي بتوانيم جوابگوي همه مسائل نظام اسلامي باشيم.
نايب رييس مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه امامت هميشه با رسالت همراهي نداشته است, گفت: تاريخ همواره شاهد مظلوميت امامان مظلوم بوده و اين از ظلمهايي است كه بشر به خودش كرده و به امامان معصوم كمتر توجه داشته است.
وي, ضمن تشريح مساله ولايت در حكومت اسلامي، گفت: تا معصومين هستند، امامت امري انحصاري است و در اختيار آنها است و اين امامت هم الهي است و امامان و معصومين نيز از سوي خداوند منصوب ميشوند بنابراين تا ائمه منصوب هستند، تكليف ما مشخص است اما پس از غيبت امام زمان(عج) مساله جديدي براي ما پيش آمده است. برخي علماي ما معترض هستند كه امامت مثل روح در پيكر جسد است.
هاشمي رفسنجاني افزود: اگر امام زمان(عج) ظهور كند، تكليف ما مشخص است اما تا زماني كه ظهور نكردهاند، منابع الهي, ما را به حال خود وا نگذاشتهاند و امتداد اين نياز و هديه الهي بايد ادامه يابد.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام, ضمن تشريح ويژگيهاي رهبري نظام در دوره غيبت امام عدل، گفت: كسي كه نايب امام زمان(عج) ميشود و در غياب ايشان ميخواهد وظيفه امام عصر را انجام دهد، شرايطي دارد كه در قانون اساسي ما نيز به آن اشاره شده و بحمدالله ما در اين جهت راحت هستيم.
هاشمي رفسنجاني با بيان اينكه تقوا, شجاعت, درايت, مديريت و تدبير از ضروريترين شرايط ولي فقيه است، گفت: پس از انقلاب اسلامي تاكنون موفق شدهايم اين عصر (ولايت فقيه) مهم اديان آسماني و بهخصوص اسلام را پياده كنيم.
منتخب اول مردم تهران در چهارمين دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبري، تصريح كرد: اسلام و رفرم در جامعه ايراني شايد زياد اتفاق افتاده باشد, اما در گذشته يك كار مبنايي كه از اساس مساله را حل كند، انجام نشده است كه اين كار در انقلاب اسلامي اتفاق افتاد و قبل از آن هم بنده در جايي سراغ ندارم چنين اصلاح و رفرمي صورت گرفته باشد.
وي گفت: امام خميني (ره) وقتي بحث ولايت فقيه را در نجف آغاز كردند. ما در سختترين شرايط مبارزه قرار داشتيم. امام(ره) را در بحث ولايت فقيه بايد پايهگذار و بنيانگذار اين بحث بدانيم.
عضو مجلس خبرنگان رهبري, اين مجلس را ساختاري براي ولايت فقيه دانست و گفت: ما بايد به امام(ره), مردم و خودمان تبريك بگوييم كه براي ايجاد اين ساختار كوشيديم.
هاشمي رفسنجاني با اشاره به محوريت مردم در حكومت اسلامي اصل مردم هستند كه اگر نيايند و ابراز راي نكنند اين اصل الهي (ولايت فقيه) همين طور معطل ميماند.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام, انتخاب منتخبيني براي تايين ولي فقيه در حكومت اسلامي را امري معقول و اساسي خواند و گفت: رهبري مسووليت همه امور كشور را به صورت مستقيم و غيرمستقيم بر عهده دارد و فرمانش با قانون و عوامل اجرايي بايد اجرا شود.
وي افزود: در گذشته رويههاي سنتي براي تعيين ولي فقيه جواب نميداد اما اين كاري كه پس از انقلاب اسلامي در ايران شكل گرفت و ساختاري براي تعيين ولي فقيه ايجاد شد، امري معقولانه است.
هاشمي رفسنجاني با اشاره به موضوع تجميع سومين دوره انتخابات شوراها و چهارمين دوره انتخابت مجلس خبرگان رهبري
گفت: خيليها تعبيرشان اين بود كه با تجميع اين دو انتخابات، آراي مردم به خبرگان نيز افزايش نمييابد اما ديديم كه آراي مردم علي رغم اينكه تبليغات بدي هم عليه برخي منتخبين و مجلس خبرگان صورت گرفت, در انتخابات خبرگان بيش از انتخابات شوراها بود.
اين نشان ميدهد كه مردم به خبرگان و ولي فقيه علاقه دارند.
وي با اشاره به برخي اعتقادات در خصوص غيرعلني بودن مذاكرات و جلسات مجلس خبرگان رهبري و برخي انتقادات ديگر، گفت: اين نشان از رشد اجتماعي و اعتماد مردم به روحانيت خبرنگان و رهبري است.
عضو مجلس خبرنگان رهبري تصريح كرد: اين مجلس اگر بخواهد وارد مسائل شود، در بسياري از مسائل زير نظر رهبري ميتواند وارد عمل شود. به طور مثال از مجمع تشخيص مصلحت نظام كه مسووليت نظارت و حسن اجراي امور را دارد، بپرسد كه نظارت خود را چگونه انجام داده و نتايج اين نظارت چيست. مجلس خبرگان اگر بخواهد نهادي ارزشمند در جامعه بماند، نبايد فقط در مواقع حساس مثلا در زمان فوت رهبري ايفاي نقش كند. اين ساختار يك چتر حفاظتي بر روي نظام است و اگر در شرايط حساس حاضر نباشند، معلوم نيست چه اختلافاتي در كشور براي كسب منصب رهبري ايجاد ميشود.
هاشمي رفسنجاني, به ماجراي تعيين رهبري پس از فوت امام خميني (ره) اشاره كرد و گفت: پس از فوت امام خبرگان رهبري به بهترين شكل و در عرض چند ساعت بهترين انتخاب را انجام دادند بنده هر چه قدر فكر ميكنم ميبينم كه خبرگان بهترين انتخاب را كردند و شخص آيتالله خامنهاي را كه مناسبترين فرد براي تصدي مسووليت رهبري بود، انتخاب كردند.
هاشمي رفسنجاني با بيان اينكه هيچيك از اعضاي مجلس خبرگان رهبري حقوق دريافت نميكنند و از امتيازات خاصي بهره نميبرند، گفت: امروز داستان و شيوه كار ما براي تعيين رهبري روشن است و دستمان از نيروهاي با صلاحيت نيز خالي نيست.
رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام, پشتوانه مردمي را ضمانت بقاي مجلس خبرگان عنوان كرد و گفت: امروز برخيها نظام ما را مسخره ميكنند و ميگويند حكومتشان، حكومت آخوندي است كه البته متاسفانه به درستي از نظام و ساختار خود دفاع نكرديم و اين موضوع هم در مظلوميت مانده است.
وي افزود: (ولايت فقيه) يك نعمت الهي براي مديريت بشر كه منشاء آسماني دارد و اصول آن نيز در قرآن مشخص شده است, اين نعمت مهمترين سرمايه براي يك جامعه اسلامي مقبول و الگو است و اگر ما صلاحيت داشته باشيم و روحانيت نيز به خوبي وظايف خود را انجام دهد، اميدوارم آينده خوبي براي نظام اسلامي ما داشته باشم.
هاشمي رفسنجاني تصريح كرد: اگر اين بنا (مجلس خبرگان رهبري), در داخل كشور مستحكم باشد، تير دشمنان به سنگ ميخورد دشمن چون اين موضوع را ميداند، به دنبال فاصله انداختن مردم و نظام است و ميخواهد كه اينگونه جلوه كند كه كشور از داخل ناكارآمد است. اگر ما كشور را به خوبي اداره كنيم، اولاً دشمنان طمع نميكنند و در ثاني اگر طمع كنند، خود زيان ميبرند.
|
